torsdag 9. desember 2021

Pors og Landorph sendes til Grønland i 1728 for å styrke det danske styret der

Kong Fredrik IV overtar kolonisering av Grønland i 1728 

Altså en deprivatisering eller nasjonalisering

Hovedpersonene i denne ekspedisjonen:

Guvernør Claus Enevold Paars

Kommandant Jørgen Landorph 

Proviantforvalter Johan Seckmann Fleischer

Sistnevnte antakelig en gammel slektning av byrettsjustitiarius Carl Johan Seckmann Fleischer (1903 - 1981), far til professor Carl August Fleischer (1936 - )

Fra: https://da.wikipedia.org/wiki/Nipisat_(koloni,_Sisimiut) leser vi:

Kongen overtager koloniseringen

Bergenskompagniet, hvis økonomi længe havde været presset pga. kapitalmangel,[20] gik i 1727 konkurs og måtte dermed opgive at drive handel i Grønland, og staten overtog opgaven.[21] Kong Frederik d. 4 havde allerede før Bergenskompagniets konkurs nedsat en kommission, kaldet Christiania-kommissionen, bestående af statholder Ditlev Vibe og Oslos biskop Bartholomæus Deichman, hvis opgave det var at undersøge Bergenskompagniet og afgive betænkning om, hvordan handelen i Grønland kunne opretholdes.[22] Den 22. november 1727 fremlagde kommissionen sin betænkning.[23] Heri anbefalede de blandt andet, at følge Hans Egedes råd om at Haabets Koloni blev flyttet fra den noget tågeplagede Haabets Ø til Nuuks nuværende placering 17 km mod øst. Ligeledes anbefalede de at kolonien Nipisat blev genopbygget og udbygget.[24]

Kong Frederik d. 4 sendte året efter, i 1728, en militær ekspedition til Grønland, med den hovedopgave at genetablere kolonien på øen Nipisat,[25] og desuden at udstyre kolonien med et fort, som kunne forsvare handels- og hvalfangststationen mod hollænderne.[26] Major Claus Enevold Paars, som kongen havde givet titel af Guvernør over Grønland, ledede styrken på ca. 25 soldater og kaptajn Jørgen Landorph var udnævnt til fortets kommandant; dertil kom omtrent 14 mand som skulle bemande handels-, missions- og hvalfangststationen. Ydermere medfulgte 12 mandlige militære straffefanger og 12 kvinder fra Spindehuset, som alle var blevet frigivet på betingelse af, at de lod sig tvangsgifte og rejste med til Grønland for at deltage i koloniseringen af landet.[27] [28] Efter ankomst til Hans Egedes koloni på Haabets Ø (Illuerunnerit) hjalp de nyankomne med at flytte kolonien til et bedre egnet sted, som blev kaldt Godthaab, det nuværende Nuuk.[27] [29]

Kolonien Nipisat gen-etableres i 1729

Efter en barsk overvintring, som kostede flere af de udsendte livet,[27] sejlede guvernør Paars med styrken og Nipisat-koloniens mandskab i maj 1729 de godt 300 km nordpå til Nipisat, hvor de påbegyndte genopbygningen af kolonien: De opførte hovedbygningen, et 3-længet "våningshus", ved den nordøstlige del af havnebugten; et stort provianthus blev opført nær øens sydøstlige hjørne – 6-700 m øst for koloniens hovedbygning – da dette sted var det bedst egnede lossested. Endelig blev to kanonbatterier placeret umiddelbart vest for våningshuset, hvorfra de kunne beskyde indsejlingen og havnebugten. Styrken installerede sig derpå som garnison.[7] [30] [31] [32] Guvernør Claus Enevold Paars var generelt ikke vellidt af sine underordnede. I det råd, som ledede kolonien og som Paars havde forsædet i, lå han jævnligt i strid med flere af rådets øvrige medlemmer, bl.a. kommandanten Jørgen Landorph og proviantforvalteren Johan Seckmann Fleischer.[31] To skibe fra København og Bergen kom i sommerens løb med forsyninger til Nipisat og medbragte også en hvalfangerkommandør med 8 harpunerere, som skulle lede hvalfangsten.[32] I vinteren 1729/30 var der mange hvaler i fjordene omkring Nipisat, men fra hvalfangststationen blev der pga. mangel på mandskab kun fanget to hvaler, hvoraf den ene drev til havs og gik tabt. Proviantforvalteren, løjtnant Johan Seckmann Fleischer, berettede senere at: "Havde der været Folk nok, kunde i denne Maaned [marts] været fangne saa mange Hvalfiske, som ved deres Spæk og Barder kunde have betalt alt, hvad Kongen paa dette Land havde anvendt".[33] I sommertiden skete det at hvalfangerskibe fra bl.a. Skotland, Tyskland og Holland ankrede op ved Nipisat for at hente ferskvand.[33] [34] Under ledelse af handelsassistenten Jens Hiort Træsko tog syv mand i sommerens løb på et handelstogt mod nord i robåd, indgik undervejs handelsaftaler med grønlændere og nåede næsten til Upernavik, før is tvang dem til at vende om. På hjemturen blev deres chalup skruet ned af is, men de reddede sig op på en isflage som de drev på i 2-3 døgn, blev derefter reddet af en hollandsk hvalfanger og kom tilbage til Nipisat.[33] Handelstogterne i 1730 gav rimelige resultater, idet der blev købt omtrent 200 tønder spæk og et mindre antal skind, som blev afskibet til Bergen.[35]

hjelpeprest: Genealogy for Henrich Balthazar Henriksson Miltzow (c.1698 - 1766) family tree on Geni, ... I 1728-1731 var han hjelpeprest under Hans Egede på Grønland. Sammen med søskena Ditlev og

Så har vi sønnen: POUL EGEDE

Poul Hansen Egede

Paul Hansen Egede

FØDT 
1708, Vågan i Nordland
DØD 
1789, København

mandag 6. desember 2021

Entropi i Sør-Fron

Distriktslegen i Sør-Fron har postet vaksinekritisk informasjon på sin Facebook-side, og fått reaksjoner fra sine overordnede.

Entropibegrepet ble innført av den tyske fysikeren Rudolph Clausius i 1865 for å gi en systematisk sammenfatning av flere generasjoners forskning omkring dampmaskiner og termodynamikkens 2. hovedsetning. Ormestad, Helmut; Pedersen, Bjørn: entropi i Store norske leksikon på snl.no. Hentet 6. desember 2021 fra https://snl.no/entropi

Kort sagt: Vi kan bare anvende den kunnskapen som vi har tilgang til. Vi vet bare det vi vet. Vi kan bare forske på det som det er mulig å forske på. 

Da er det slett å slutte derfra til at den kunnskapen vi ikke kjenner, eksisterer ikke. Som i eksemplet øverst her: Siden vi ikke har funnet noe atom, finnes ikke atomer. 

Siden vi ikke kjenner noen negative konsekvenser ved å benytte x, finnes det følgelig ingen negative konsekvenser av å bruke x. Som x kan du sette inn vaksiner, 5G-stråling, LED-stråling, plast, teflon, asbest, røyking, nevn en ting. 

Selv har jeg tatt to vaksinedoser og vil ta den tredje når jeg blir innkalt. Jeg kjenner ikke til bivirkningene av vaksinene og slett ikke de langsiktige. Men jeg kjenner til - har sett dokumentert - virkningene av å få sykdommen, og den mest langsiktige av dem, finnes på kirkegården. 

Jeg stoler kun på informasjon fra personer som IKKE kan bli innkalt på teppet av sin sjef etter å ha uttalt seg offentlig om noe. Enn så lenge kan vi stole på at professorer/universitetsansatte sier det de virkelig mener. Hvis du kan bli innkalt til din sjef etterpå, gidder jeg ikke lese/høre hva du har å si.



(Strøm-)Prisregulering og deretter

Strømprisregulering er det nødvendig med nå, senere blir det behov for matprisregulering. Begge deler er like nødvendig og like krevende. Og begge deler skriker eller Gerhardsen og hans menn, som laget prisloven av 1953, som kan brukes som forbilde for den reguleringslovgivningen vi trenger nå. Vi trenger altså ikke moderne regler, men tvert imot gammeldags reguleringslovgivning. Som er (var) kjernepunktet i sosialdemokratisk blandingsøkonomi.

Et menneske trenger mat og strøm i nødvendig grad. Den mengden mat og strøm som trengs av den enkelte for å overleve, skal være prisregulert. Greier man ikke å pris-regulere, får vi rasjonere strøm og mat i nødtørftig grad. Vi gjorde det under krigen, men vi greide det ikke under pandemien, da brødkøene ble lengre enn før.

Det ovenstående må selvsagt sees i sammenheng med den globale situasjon, med en større artsutryddelse enn før og større klimaendringer enn før. En stadig større del av jordoverflaten er nedbygget av arten homo sapiens.

De endringene vi vil se de kommende år roper på rettferdighet. At vi virker for rettferdighet og ikke slik Jesus advarer oss - virker for urettferdighet:

ergatai tes adikias (gresk) - virker/arbeider for urett

søndag 5. desember 2021

Til helvete med det før-ptolemeiske verdensbilde!

 I dette verdensbilde er jorden flat og det er uendelige rom både over og under jordoverflaten, henholdsvis himmelen og helvete. Det var altså god plass både i himmelen og i helvete. Nå er det ikke gå god plass i helvete lenger, for alt som er under jordoverflaten er nøye undersøkt og der finnes det ikke underjordiske fiender, djevel eller helvete. Alt er gjennomundersøkt og i stor grad også hentet opp til glede og nytte for mennesket og til stor skade for planeten. Over jorden er det derimot god plass, for det var ikke mye kosmonauten Jurij Gagarin hadde sett bare noen mikrodeler av et lysår ut i rommet da han så flott erklærte at han ikke så noen gud der oppe. Over jorden derimot er det uendelig med plass, så Jesus kan fint fare opp til himmelen og han kan greit komme igjen på den ytterste dag. Men helvete og hinmannen kan vi fint avlyse. De finnes ikke der nede.

Selv om Jesus som Guds sønn selvsagt visste at dette verdensbildet var feil, brukte han det i sin forkynnelse for å illustrere sine poenger. Skulle han ha forklart verdensbildet, ville dette blitt hovedpoenget, Jesus som astronom og fysiker, og det han egentlig ville si om ulov og urett, hadde gått tapt. Derfor må han hos Matteus og Lukas bruke dette foreldede verdensbilde, rett og slett for å kunne kommunisere.

Lukas 13,27: Men han skal svare: Jeg sier dere: Jeg vet ikke hvor dere er fra. Gå bort fra meg, alle dere som gjorde urett. 

Og han skal si: Jeg sier eder: Jeg vet ikke hvor I er fra; vik bort fra mig alle I som gjorde urett!

Og han skal sige: Jeg siger eder, jeg kender eder ikke, hvorfra I ere; viger bort fra mig, alle I, som øve Uret!

But he shall say, I tell you, I know you not whence ye are; depart from me, all ye workers of iniquity.

Et dicet vobis : Nescio vos unde sitis : discedite a me omnes operarii iniquitatis.

καὶ ἐρεῖ· λέγω ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμᾶς πόθεν ἐστέ· ἀπόστητε ἀπ’ ἐμοῦ πάντες οἱ ἐργάται τῆς ἀδικίας.

Erasmus Montanus er altså fortsatt høyaktuell selv inn i vår tid. Vår folkekirke vil fortsatt ikke ta tydelig avstand fra helvete, djevel og det før-ptolemeiske verdensbilde.

For ligegyldigt hvor vanvittige argumenter, hvor meget løgn og tryllelatin, Per Degn kommer med, så tror folkene på Bjerget på ham. Per Degn er ikke bare en nar, han er en farlig mand, en skarnsmand, der er villig til at gå all in for at vinde.«

https://www.berlingske.dk/sceneanmeldelser/jorden-er-stadig-flad-som-en-pandekage

Men det er likevel mulig at noen skjønte at degnen tok feil, men fant det best å følge flertallet. Jeg husker en TV-serie fra den engelske landsbygda der menigheten skulle ansette ny organist. Det var to søkere og disse ble satt til å prøve-spille for menigheten i kirken. Den ene var en ung kvinne som var meget dyktig, men som dessverre også var inderlig klar over det selv hvor dyktig hun var, og satte opp en selvsikker mine. Den andre var en sympatisk beskjeden ung mann. Så skulle de prøvespille. Kvinnen spilte feilfritt, nærmest virtuost, mens mannen hakket og spilte falsk her og der. Så var det avstemning i menigheten, og du har kanskje gjettet hvem av de to som vant avstemningen og fikk organiststillingen.

Men la oss ikke være for strenge med disse engelskmennene eller tilhengerne av degnen over. Ta en næringslivsleder eller en forsker som er kritisk til norsk oppdrettsnæring og vil gjerne peke på tallene for hvor mange kilo for som skal til for å lage ett kilo spiselig fisk, og hvor stor prosent av dette oppdrettsfiskeforet er produsert i Norge og hvor stor andel av foret må importeres. Man vil gjerne høre med i det gode selskap og da kan det være best å holde kjeft når de førerende i dine sammenhenger sier at jorden er flad som en pandekage og vil ha politikerne til å godta det. Vi får håpe at den kritikken mot oppdrettsnæringen som er så sterk i Canada skal spre seg til Norge.


fredag 19. november 2021

Adikia 3: Den urettferdige dommer, adikia krites Lukas 18,6

Hør på den urettferdige dommer -  adikia krites

 

 6 And de the ho Lord kyrios said legō, “ Hear akouō what tis the ho unrighteous adikia judge kritēs · ho says legō

 

Luke 18:6

søndag 14. november 2021

Urettferdighet Adikia 2

Nå pågår en humanitær krise i området Øst-Preussen på samme måte som vinteren 1944-1945

 

AndConj
2046 [e]ἐρεῖ
erei
he will say,V-FIA-3S
3004 [e]Λέγων
legōn
I tellV-PPA-NMS
4771 [e]ὑμῖν
hymin
you,PPro-D2P
3756 [e]Οὐκ
Ouk
notAdv
1492 [e]οἶδα
oida
I do knowV-RIA-1S
4771 [e][ὑμᾶς]
hymas
youPPro-A2P
4159 [e]πόθεν
pothen
from whereAdv
1510 [e]ἐστέ·
este
you are;V-PIA-2P
868 [e]ἀπόστητε
apostēte
departV-AMA-2P
575 [e]ἀπ’
ap’
fromPrep
1473 [e]ἐμοῦ
emou
me,PPro-G1S
3956 [e]πάντες
pantes
all [you]Adj-VMP
2040 [e]ἐργάται
ergatai
workersN-VMP
93 [e]ἀδικίας.
adikias
of unrighteousness.N-GFS

 

Urettferdighet Adikia 1: Glasgow: India truer vår velstand

 

India må jo skjønne at det ikke ville være rettferdig om inderne skulle kunne kjøre elbil på firefelts motorveier i samme grad som vi fullvaksinerte nordmenn gjør. Det er selvfølgelig ikke globalt bærekraftig. Nei, India får heller kjøpe den rene norske oljen og gassen.

Luke 13:27 Greek Text Analysis (biblehub.com) 

AndConj
2046 [e]ἐρεῖ
erei
he will say,V-FIA-3S
3004 [e]Λέγων
legōn
I tellV-PPA-NMS
4771 [e]ὑμῖν
hymin
you,PPro-D2P
3756 [e]Οὐκ
Ouk
notAdv
1492 [e]οἶδα
oida
I do knowV-RIA-1S
4771 [e][ὑμᾶς]
hymas
youPPro-A2P
4159 [e]πόθεν
pothen
from whereAdv
1510 [e]ἐστέ·
este
you are;V-PIA-2P
868 [e]ἀπόστητε
apostēte
departV-AMA-2P
575 [e]ἀπ’
ap’
fromPrep
1473 [e]ἐμοῦ
emou
me,PPro-G1S
3956 [e]πάντες
pantes
all [you]Adj-VMP
2040 [e]ἐργάται
ergatai
workersN-VMP
93 [e]ἀδικίας.
adikias
of unrighteousness.N-GFS